寿李翁八十诗 其二
寿李翁八十诗 其二。元代。安熙。 馀庆悬知积德深，昭昭神理古犹今。寄言戏綵贤孙子，食息无忘爱日心。
[元代]：安熙
馀庆悬知积德深，昭昭神理古犹今。寄言戏綵贤孙子，食息无忘爱日心。
馀慶懸知積德深，昭昭神理古猶今。寄言戲綵賢孫子，食息無忘愛日心。
唐代·安熙的简介
安熙(公元一二六九年至一三一一年)字敬仲，号默庵，藁城人。生于元世祖至元六年，卒于武宗至大四年，年四十三岁。少慕刘因之名，欲从之游。因没，不果，乃从因门人乌冲问其绪说，尊信力行。家居教授，垂数十年；四方来学者，多有成就。熙作有默庵集五卷，《四库总目》行于世。
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► 安熙的诗(74篇) 〕
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弘历
松篁深处润沾衣，也觉浓阴渐渐肥。便放轻舟剪烟景，密云又作雨丝飞。
松篁深處潤沾衣，也覺濃陰漸漸肥。便放輕舟剪煙景，密雲又作雨絲飛。
明代：
守仁
沈沈莲漏滴初乾，忽忽天涯岁又阑。贝叶读残香篆尽，梅花吹断角声寒。
旧文每许閒人录，新句宁容俗眼看。共喜太平林下客，暮年生计托蒲团。
沈沈蓮漏滴初乾，忽忽天涯歲又闌。貝葉讀殘香篆盡，梅花吹斷角聲寒。
舊文每許閒人錄，新句甯容俗眼看。共喜太平林下客，暮年生計托蒲團。
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梁羽生
一剑西来，千岩拱列，魔影纵横。
问明镜非台，菩提非树，境由心起，可得分明？是魔非魔，非魔是魔，要待江湖后世评。
一劍西來，千岩拱列，魔影縱橫。
問明鏡非台，菩提非樹，境由心起，可得分明？是魔非魔，非魔是魔，要待江湖後世評。
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弘历
尘净天逵宿雨过，帝京景物鬯清和。年来深识盈虚理，每对休徵谨畏多。
塵淨天逵宿雨過，帝京景物鬯清和。年來深識盈虛理，每對休徵謹畏多。
元代：
范梈
司揭本楚官，子孙以官氏。揭阳汉建侯，氏实出于史。
同源而异流，流各昧其源。泛舟在中河，安得穷昆仑？
司揭本楚官，子孫以官氏。揭陽漢建侯，氏實出于史。
同源而異流，流各昧其源。泛舟在中河，安得窮昆侖？
宋代：
李曾伯
谁传新语到边州，来自銮坡最紧头。
句法自成台阁样，交盟犹为友朋谋。
誰傳新語到邊州，來自銮坡最緊頭。
句法自成台閣樣，交盟猶為友朋謀。