相关成语


成语 解释
二百五 指傻头傻脑,不很懂事而又倔强莽撞的人。
发综指示 猎人发现野兽的踪迹,指示猎狗跟踪追捕。比喻在后面操纵指挥。
堂堂一表 形容身材魁伟,相貌出众。
皮之不存,毛将焉附 焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。
算无遗策 算:计划;遗策:失算。形容策划精密准确,从来没有失算。
销声匿迹 不出声;不露面。形容隐藏起来或不公开露面。销:消失。
天之骄子 骄子:宠儿。老天爷的宠儿。汉朝人因匈奴极为强盛而称之为“天之骄子”;意即匈奴为天所骄宠。现指条件极其优越;特别幸运的人。也指非常勇敢或有特殊贡献的人。
敏而好学 敏:聪明。天姿聪明而且喜好学习。
投石问路 原指夜间潜入某处前,先投以石子,看看有无反应,借以探测情况。后用以比喻进行试探。
半路出家 半路:路途走到一半;指成年以后;出家:离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。
刀光剑影 刀的闪光;剑的投影。表示拿刀持剑的人将要动手;显出杀气腾腾的样子。现用于坏人就要行凶;干坏事。也形容激烈斗争的场面。
白发苍苍 苍苍:灰白色。形容年迈而头发花白。
大张旗鼓 大规模地摇旗擂鼓(张:展开;铺排;旗鼓:古代作战时传达军令的用具)。原形容作成的规模和声势大;现泛指做事规模和声势很大。
孝子贤孙 孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。
珠玉之论 形容精辟的言论,卓越的见解。
斗水活鳞 语本《庄子·外物》:“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来!子何为者邪?’对曰:‘我,东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。
峨峨洋洋 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’”
定国安邦 邦:国家。治理和保卫国家,使国家安定稳固。
受益匪浅 匪:通“非”。得到的好处很多。
迫不得已 迫:逼迫;已:停止;结束。逼得毫无办法;不得不如此。
形影相随 像人或物体与其影子那样总是在一起。形容关系密切;永不分离。
坐怀不乱 春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中,没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。
战不旋踵 旋:转。踵:脚后跟。打仗时不向后转。形容勇猛向前。
束身受命 束身:约束自身,不放纵。比喻投案。指投案归顺过去以后、听从命令。
无计可施 施:施展。没有什么计谋可以施展。指一点办法也没有。
形形色色 形容事物类别很多;各种各样的都有。形形:原指生出这种形体;色色:原指生出这种颜色。
饿殍满道 殍:饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重,人民大量死于饥寒的惨状。
平时不烧香,急来抱佛脚 谚语。原比喻平时不往来,遇有急难才去恳求。后多指平时没有准备,临时慌忙应付。