相关成语


成语 解释
随机应变 随着情况的变化灵活机动地应付。机:时机;情况;应:应付;变:变化。
倒栽葱 指栽跟斗时头先着地,即栽得很重。比喻一次惨重的失败。
进种善群 谓提高民族素质。
因材施教 因:根据;材:资质;施:施加;进行;教:教育。根据学习的人的不同志趣、资质来进行不同的教育。
踏破芒鞋没觅处,得来全不费工夫 到处寻找都没找到,却由偶然的机会轻易得到了。
不过尔尔 尔尔:如此如此。不过如此而已。
学然后知不足,教然后知困 困:贫乏。学习之后,才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏。
旦夕之间 旦:早晨。夕:晚上。早晚之间,形容在很短时间内。
不二法门 不二:唯一的;法门:修行的门径。修行者唯一的入道途径。
斗方名士 斗方:一二尺见方的诗幅或书画页;名士:知名而未出仕的人。好在斗方上写诗或作画以标榜的“名士”。旧指冒充风雅的人。
令人神往 令:使得;神往:心里向往憧憬。某种景象使人很向往、羡慕。
鹤立鸡群 像仙鹤立在鸡群之中。比喻才能或仪表出众。
香销玉沉 香、玉:美女;销:通“消”,消失。比喻美丽的女子死亡。
销声匿迹 不出声;不露面。形容隐藏起来或不公开露面。销:消失。
昂首挺胸 昂:仰;抬起;挺胸:挺起胸膛。仰着头;挺起胸膛。形容精神饱满的样子。
叫化子 乞丐。
一干二净 形容非常干净;也表示一点儿也不剩。
亲上成亲 谓原是亲戚,又再结姻亲。
海底捞月 也作“水中捞月”、“海中捞月”。捞:捞取。从海中捞月亮。形容做事白费力气;根本达不到目的。
己溺己饥 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
互通有无 相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。
秽德垢行 指自污浊其德行以避祸患。
三十三天 佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。
匡谬正俗 纠正错误,矫正陋习。
峨峨洋洋 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’”
举世无敌 全世界没有能胜过的。
礼坏乐缺 礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。
如痴如醉 形容神态失常,失去自制。