蝼蚁之诚
蝼蚁之诚 (蝼蚁之诚 ) 是一个汉语成语，拼音是lóu yǐ zhī chéng，蝼蚁之诚是中性词。。。。
拼音读音
拼音lóu yǐ zhī chéng
怎么读
注音ㄌㄡˊ 一ˇ ㄓ ㄔㄥˊˊ
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| 妄自尊大 | 过高地看待自己。形容狂妄自大。妄：过分地；尊：高贵。 |
| 信口开合 | 比喻随口乱说一气。 |
| 引鬼上门 | 比喻招来坏人。 |
| 宁为鸡口，毋为牛后 | 比喻宁居小者之首，不为大者之后。同“宁为鸡口，无为牛后”。 |
| 宁为鸡口，不为牛后 | 牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。 |
| 平淡无奇 | 奇：特殊。平平淡淡；没有什么显著的、出色的地方。 |
| 流离颠沛 | 由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难，四处流浪。 |
| 慷慨悲歌 | 情绪激昂地唱歌，以抒发悲壮的胸怀。 |
| 百无一是 | 是：对的；正确的。一点正确的地方也没有。 |
| 语不惊人 | 语：言语，也指文句。语句平淡，没有令人震惊的地方。 |
| 敲诈勒索 | 依仗权势或抓住别人的把柄；采取威胁手段索取钱财。 |
| 鸿儒硕学 | 鸿儒：大儒；硕学：有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。 |
| 有目共睹 | 睹：看见。大家的眼睛都能看得见。形容极其明显。 |
| 异途同归 | 途：道路；归：归宿；目的。不同的道路；走向共同的归宿。比喻采用不同的方法、途径；得到相同的效果；达到相同的目的。 |
| 钻木取火 | 硬木棒对着木头摩擦或钻进去，靠摩擦取火。 |
| 生公说法 | 生公：晋末高僧竺道生，世称生公。竺道生解说佛法，能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。 |
| 阳春白雪 | 阳春；白雪：是战国时代楚国的艺术性较高难度较大的歌曲；后来泛指高深的；不通俗的文学艺术。 |
| 生拉硬扯 | 形容说话或写文章牵强附会。也形容用力拉扯，勉强别人听从自己。 |
| 面有难色 | 脸上露出为难的神色。 |
| 龙驭上宾 | 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天，为天帝之宾。 |
| 横七竖八 | 有的横着；有的竖着。形容杂乱无章；没有条理。 |
| 尽诚竭节 | 诚：忠诚。节：气节，义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。 |
| 短寿促命 | 短命早死，要命。 |
| 斗南一人 | 斗南：北斗星以南。指天下，海内。指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。 |
| 金口木舌 | 以木为舌的铜铃，即木铎，古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
| 热气腾腾 | 热气：温度高的气体；腾腾：气体不断上升的样子。原意为热气盛大。比喻情绪高涨；气氛热烈。 |
| 细水长流 | 细：微小。比喻节约使用财物；使经常不缺用。也比喻一点一滴不间断做某件事。 |
| 心小志大 | 办事小心，抱负远大。 |
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